Lavabo litúrgico de aço inoxidável | Lavamanos

Lavabo litúrgico de aço inoxidável | Lavamanos

• Conjunto de lavamanos litúrgico.
• Jarra e prato de aço inoxidável.
• Platina ou bandeja de 19 cm de diâmetro e 5 cm de altura.
• Jarra 11 cm de altura e 9 cm de diâmetro.

Vantagens do Lavamanos Litúrgico de Aço Inoxidable

El lavamanos litúrgicos de aço inoxidável É uma opção excelente para seu uso em cerimônias religiosas, pois possui uma série de propriedades que se ajustam ao uso que se faz em igrejas e capelas.

Este material oferece múltiplos benefícios como podem ser.

• Alta resistência a golpes, quedas e outros danos físicos.
• Resistência à corrosão. Pode estar em contacto constante com água sem desgaste ou danos
• O aço inoxidável não absorve cheiros ou sabores, o que garante que não haja alterações na água utilizada durante as cerimônias.
• Pode ser lavado tanto à mão como à máquina de lavar louça, o que simplifica a sua manutenção e garante a sua higiene.
• Não liberta substâncias tóxicas nem altera as propriedades da água.

Por que o Sacerdote lava as mãos em Missa?

O ritual da Missa está estruturado em diferentes partes que o sacerdote realiza de maneira meticulosa.

Uma das mais importantes é a consagração do pão e do vinho. Antes de iniciar este momento culmen da liturgia, os sacerdotes se preparam Lavando as mãos.

A lavagem de mãos é um gesto significativo dentro da celebração da Missa, pois tem um relevante simbolismo.

El lavagem de mãos durante a celebração litúrgicaNão é simplesmente um ato de higiene, mas simboliza a purificação interior que o sacerdote busca antes da consagração do pão e do vinho.

Enquanto o sacerdote lava suas mãos, recita em voz baixa uma oração baseada no Salmo 51: "Lávame Senhor de todos os meus crimes e purifícame de todos os meus pecados". Essa oração manifesta o desejo de purificação espiritual não só para o sacerdote, mas também de todos os fiéis que participa da Eucaristia.

La Instrução Geral do Missal Romano (IGMR) menciona este rito, destacando que o sacerdote o realiza após a incensação ou a oração de arrependimento. Desse modo, o sacerdote pede a ajuda de Deus para ser purificado tanto interior quanto exteriormente, em preparação para o momento mais sagrado da Missa.

O ato da pia de mãos tem suas raízes na tradição das comunidades cristãs primitivas.

San Cirilo de Jerusalém explica que este ato não é meramente para limpar as mãos de sujidade física, mas representa a pureza das obras e a ausência de pecado.

As mãos são símbolo da ação humana, e ao lavar, ressalta-se a necessidade de estar livres de culpa e reproche ao aproximar-se do altar de Deus.